Ett muslimsk betraktelsesat villi aktenskap

Aktenskapet kan ses som nagon plikt bland muslimer. Forut karlar befinner sig det genomforbart att viga sig tillsammans icke-muslimska kvinn, emeda deras barn blir muslimer. Fasten age markli religiost larde i en uppmarksammat nedgang av ar gett en europ gumma som konverterat till muslimsk tro ratten att ga vidare vara aktenskapsbunden med nagon icke-muslimsk herre. Det ha faststalland valtrana bruten en fatwa (ett besked fran nago lard ino muslimsk domstol, red. anm) age vallat massor ordvaxling bland annorlunda grupper fran praktiserande muslimer. I forbindelse mot diskussionen ifall hurda sharia-ratten kan plocka sig sa form inneha denna fatwa setts sasom nago lag stav europeiska muslimer.

Saken dar religiosa traditionen skanke en muslim opportunitet att akta fyra hustrur. Det finns dock ett kriterium, han skall handlagga do identiska. Det sistnamnda betyder stav flertal idag att en karl endast amna innehava en maka, darfor att de titta det som omojligt sta gubben att bemota fyra hustrur likvardigt.

Aktenskapet betraktas ino regel sasom en privatrattsligt kontrakt, som regleras bruten saken da religiosa lagen. Forfarandet har rotter i forislamisk se, sarskilt fran det semitiska stamsamhallets seder. For aktenskapet forhandlar brudgummen tillsammans nagon fortroendeman sta brudens at. Representanten tendera befinna brudens fader eller hennes narmaste manliga anhorig. Saken da viktigaste forhandlingsfragan ar brudpenningens mang.

sam deras mojligheter att sjalva lokalisera man sasom do vi vig sig tillsammans ar stora. Forut unga i muslimska landers storstader skapar t.ex. skolning kontaktytor darbort hanar samt kvinn kan rakas.

Det finns tre begaran – tillsamman vissa variationer- som skall befinna uppfyllda for att aktenskapet skal anses saso giltigt i enlighet med traditionen:

1. Bada parters medgivande.
2. En avtal sasom specificerar brudpenningen.
3. Undertecknande utav aktenskapskontraktet ino par vittnens deltagand. Vittnena skall narvara itu ohejdad amna samt kan antingen besta av tvenne hanar alternativ ett kar och ett pa kvinns.

I enlighet med islamisk riktig befinner si alltsa aktenskapet nago enkel rutin. Det betraktas som legalt nar kvinnan har accepterat mannens utlova ifall aktenskap. Andock ino dagens by finns det ytterligare omstandigheter att ta hansyn nar aktenskap ingas. Nago kan vara att bruden skal astadkomma ett sake alder.

Det befinner sig icke sallsynt att kar gor tillagg at avtalet, t.ex. att gubbe ick ska viga sig med annu fler en dam alternativt att kvinnan ska hava ratt att erfordra skilsmassa.

En besvar ino muslimska lander idag, sarskil i Mellanostern, ar de stora kostnaderna sta brollopsfest samt brudpenning. Halften itu brudpenningen betalas ut bred brollopet och kan disponeras fran kvinnan villig det satt hon onskar. Saken dar andra halvan kan t.ex. deponeras ino sandre sam tillfaller henne spann nagon mojlig skilsmassa alternativ om mannen dor. Brudpenningen befinner si en slags lofte eller pension som garanterar att kvinnan „tas forsavitt nave“ ehur gubben dor eller tar ut skilsmassa – dvs valjer att ick langre gyttja pro hustruns forsorjning. Forsavit a andra sidan kvinnan drift skilsmassa atergar brudpenningen till gubbe och hans Mexikansk kvinnor som vill ha amerikanska män at.

I flertal muslimska lander har regimer forsokt forkorta

brudpenningens betydelse samt bl.a. lagstadgat ifall dess mangd. Dessa grundnor kringgas vanligtvis bruten familjerna via att bruden blir innehavare mot hemmet alternativt att brudgummens att allen bekostar en dar man bor sasom byggs mot familjen. Flera familjer har icke direktion att avlona brudpenningen mo mer annu ett giftermal. De mast namligen uts att risker sitt formogenhet pa en fran sonerna.

Mannens riktigt mot skilsmassa ar obegransad, ehuru det raknas sasom klandervart att utnyttja denna riktigt. Koranen beskriver hur skilsmassa skall skrida mo ino avsnitt 2:226-23

Skilsmassan kan ske villig skilda takti. Ett allbekant mall befinner si „forskjutandet“. Samt det ha enkla skilsmassoforfarande kan intraffa kungen nagot skild fason, skad nagon vanlig metod befinner sig att en karl amna forskjuta en fruntimmer tre ganger. Av och till kan han artikulera all tre forskjutandena bred ett och samma situation. Detta ar ej absolut accepterat. Det borde knalla nagon saker tid emella dom annorlunda forskjutandena, for att donera tidpunkt till begrundan samt mo medling emellan do bagg parterna.